? ? ? ? 這些家長(zhǎng)的孩子各個(gè)年齡段都有,從幼兒園到小學(xué),甚至還有已經(jīng)成年的“孩子”。既然“說(shuō)謊”如此普遍和引人關(guān)注，那么我們就一起來(lái)看看，“說(shuō)謊”到底是怎么回事呢？?

? ? ???心理學(xué)家保羅.?？寺≒aul ?Ekman）把謊言定義為存心誤導(dǎo)別人的有意行為，事先未透露其目的，并且對(duì)方也沒(méi)有明確要求被誤導(dǎo)。

? ? ? ?在定義中，謊言包含三個(gè)部分——事實(shí)、意圖和信念。
? ? ? ?1、所說(shuō)的不是事實(shí)
? ? ? ?2、說(shuō)的人知道所說(shuō)的不是事實(shí)
? ? ? ?3、說(shuō)的人希望聽(tīng)的人認(rèn)為它是真的

兒童說(shuō)謊的原因

? ? ? ?毫無(wú)疑問(wèn)，兒童說(shuō)謊的原因具有多樣性。在研究中發(fā)現(xiàn)，兒童經(jīng)常對(duì)父母和老師說(shuō)謊，也就是說(shuō)對(duì)熟悉的人說(shuō)謊。

? ? ? ?兒童會(huì)因?yàn)?strong>獎(jiǎng)勵(lì)說(shuō)謊。獎(jiǎng)勵(lì)是一種外部誘因，可以影響兒童，從而使兒童改變行為。獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)兒童的吸引越大，出現(xiàn)違規(guī)的行為就越多。

? ? ? ?Wilson發(fā)現(xiàn)在有兩個(gè)孩子的家庭中大孩子（哥哥或姐姐）比小一點(diǎn)的孩子更會(huì)說(shuō)謊。說(shuō)謊普遍的原因是為了躲避違規(guī)的責(zé)任，指控弟妹，并且獲得對(duì)弟妹行為的控制權(quán)。如果父母允許年齡大一點(diǎn)孩子第一次說(shuō)謊，那么這個(gè)孩子更有可能第二次說(shuō)謊。
? ? ? ?在一項(xiàng)對(duì)小學(xué)生為什么說(shuō)謊的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有40%的學(xué)生表示沒(méi)辦法了才說(shuō)謊，12%的學(xué)生為了保護(hù)自己而撒謊。所有撒謊的人中撒謊的原因是害怕父母或老師的批評(píng)（51%）、為了逃避責(zé)任（22%）、為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望（16%）、為了得到表?yè)P(yáng)（11%）。做錯(cuò)事的學(xué)生面對(duì)過(guò)于嚴(yán)厲的老師和家長(zhǎng)最容易說(shuō)謊。尤其是，如果他們之前說(shuō)了實(shí)話遭到了責(zé)罰，兒童為了避免再次受罰，往往使用謊言，順著家長(zhǎng)或教師的期望回答問(wèn)題。而一旦謊言得逞，兒童以后就會(huì)以更高明的手段說(shuō)謊。

對(duì)兒童說(shuō)謊行為的建議

? ? ?無(wú)論如何，說(shuō)謊即使是兒童發(fā)展的普遍現(xiàn)象，但仍然是一種錯(cuò)誤行為，教育者需要引起重視，并結(jié)合兒童的道德發(fā)展水平進(jìn)行引導(dǎo)和教育。

~1~

? ? ? 對(duì)于家長(zhǎng)和教師來(lái)說(shuō)要對(duì)說(shuō)謊的現(xiàn)象有正確的認(rèn)識(shí)，不要遇到孩子說(shuō)謊就上綱上線到“品德敗壞”，嚴(yán)厲責(zé)罰；或者慌亂不知如何是好。家長(zhǎng)需要保持良好的心態(tài)對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育，要先讓自己平靜之后再去面對(duì)孩子，了解情況或進(jìn)行教育。

? ? ? ?對(duì)于幼齡兒童來(lái)說(shuō)尤其要先區(qū)分他是因?yàn)榛煜讼胂蠛惋@示還是有意識(shí)的說(shuō)謊。如果是前者，那就需要繼續(xù)觀察，不要馬上給孩子扣上說(shuō)謊的帽子，而要幫助兒童區(qū)分想象和顯示，促進(jìn)其心理的發(fā)展。
? ? ? 在發(fā)現(xiàn)兒童說(shuō)謊之后，教育者需要了解兒童說(shuō)謊的原因。然后再作下一步的決定。避免非好即壞的極端兩分法思維。有時(shí)候過(guò)于苛責(zé)、管得過(guò)嚴(yán)往往是兒童說(shuō)謊的環(huán)境因素。兒童的正常需要被剝奪，合理愿望得不到滿足，兒童就會(huì)以說(shuō)謊來(lái)滿足愿望。如果兒童難以達(dá)到教育者的高要求時(shí)，也會(huì)以說(shuō)謊逃避可能的責(zé)罰。家長(zhǎng)和教師如果發(fā)現(xiàn)孩子說(shuō)謊的原因是想自我保護(hù)或者滿足自己的愿望，就需要對(duì)孩子的愿望進(jìn)行了解。

? ? ? 對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，教育者需要有正確的獎(jiǎng)懲觀。
? ? ? ?★需要指出說(shuō)謊是錯(cuò)誤的行為
? ? ? ?要讓孩子理解“說(shuō)謊”是比“做得不好”更嚴(yán)重的錯(cuò)誤行為。即使懲罰孩子，也要讓孩子明白是因?yàn)檎f(shuō)謊受罰，還是因?yàn)閯e的原因受罰。同時(shí)，如果孩子告知了事情，也要對(duì)孩子的誠(chéng)實(shí)進(jìn)行肯定，強(qiáng)化他的正確行為。
? ? ? ??孩子的愿望是合理的應(yīng)該進(jìn)行滿足
? ? ? ? 如果要求太高可以和孩子一起討論合理的標(biāo)準(zhǔn)。即使孩子的愿望不合理，也應(yīng)該尊重孩子，耐心解釋，并且鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的真實(shí)想法，創(chuàng)造誠(chéng)信的氛圍，給孩子說(shuō)真話的空間。

~2~

? ? ? ??家長(zhǎng)和教師都應(yīng)該創(chuàng)設(shè)良好的“誠(chéng)信環(huán)境”，讓孩子又可以學(xué)習(xí)誠(chéng)信的榜樣和環(huán)境。試想，家長(zhǎng)如果說(shuō)，“孩子，你說(shuō)實(shí)話吧，說(shuō)了實(shí)話就不責(zé)罰你了”。但是當(dāng)孩子據(jù)實(shí)以告之后，對(duì)孩子還是一頓責(zé)罵甚至體罰。那孩子下次就會(huì)以說(shuō)謊逃避懲罰，一旦說(shuō)謊成功很可能繼續(xù)說(shuō)謊。同時(shí)，家長(zhǎng)這樣的處理方式，實(shí)際上給孩子樹(shù)立的是說(shuō)謊的榜樣，而不是誠(chéng)信的榜樣。這樣會(huì)讓孩子感到家庭教育的環(huán)境就不是誠(chéng)信的，家長(zhǎng)沒(méi)有遵守“說(shuō)實(shí)話就不懲罰”的承諾。所以，家長(zhǎng)需要以身作則，積極引導(dǎo)，呈現(xiàn)更積極有效的交往策略，教會(huì)孩子以積極的方式解決問(wèn)題，而不是說(shuō)謊。
? ? ?李康等人的跨文化研究表明，在要求兒童承諾守信之后，要求孩子回答是否違反了實(shí)驗(yàn)規(guī)定。北美地區(qū)的兒童說(shuō)謊率下降了30%，而中國(guó)兒童的說(shuō)謊率沒(méi)有降低。這反映出我國(guó)兒童對(duì)承諾不負(fù)責(zé)任。這不得不引起教育者的擔(dān)憂，因?yàn)?/span>兒童的態(tài)度反映出周圍環(huán)境對(duì)承諾的態(tài)度。因此教育者應(yīng)充分履行諾言，不輕易許諾，承諾之后履行諾言。如果實(shí)在無(wú)法達(dá)成，也要誠(chéng)懇致歉，彌補(bǔ)缺失。

~3~

? ? ? ??與孩子討論說(shuō)謊和誠(chéng)實(shí)，講誠(chéng)信故事也是可行的方法，對(duì)預(yù)防說(shuō)謊有積極意義。對(duì)不同年齡的孩子來(lái)說(shuō)，選擇的故事要有不同。實(shí)驗(yàn)表明，有積極正面信息的故事特別適用于低齡兒童，他們的認(rèn)知水平相對(duì)較低，反向推理的能力低，所以反面教育不佳。故事需要向孩子表明怎樣做才是正確的，而不是做錯(cuò)了會(huì)受到懲罰。研究表明，《華盛頓砍櫻桃樹(shù)》的故事要好于《狼來(lái)了》的故事，因?yàn)?/span>前者作出了什么行為是正確行為的定義；而后者只是一種懲罰，會(huì)讓年幼兒童感到恐懼。

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